佛具的使用，可以作為裝飾，同樣也可以作為一種信仰的寄托，那么關(guān)于這一點(diǎn)，就由小編來(lái)簡(jiǎn)單的為大家介紹一下吧：
在道觀和寺廟中，佛具的實(shí)際意義實(shí)際上大于象征意義的。雖然可能有人會(huì)認(rèn)為這種場(chǎng)合，香爐象征著信仰和氛圍。但實(shí)際上，我們是否可以說(shuō)道觀和寺廟中的雕塑和人們的心靈才是信仰和氛圍的來(lái)源，而香爐實(shí)際上就是承載信仰的實(shí)體化，以上香爐作為信仰的外在表現(xiàn)存在。
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佛具與民俗用品是現(xiàn)代生活不可或缺構(gòu)成要素，小編下面就為大家?guī)?lái)了佛具的相關(guān)介紹，希望能夠給相關(guān)工作者帶去幫助。
在密教，以閼伽（凈水）、涂香、花、燒香、飲食、燈明六物為供物。
比如說(shuō)閼伽：即是凈水，供凈水代表清凈一切雜染，出生清涼大智慧泉。
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晉升、喬遷、求學(xué)、婚嫁、求職，人生的各個(gè)階段都離不開(kāi)佛具、民俗用品的襯托，壽辰、建筑、開(kāi)業(yè)、出行，生命中的每次選擇都需要吉慶、風(fēng)水用品的點(diǎn)綴。下面就讓小編來(lái)向您解釋一下，為什么佛具可以如此受人喜愛(ài)吧。
在密教，以閼伽（凈水）、涂香、花、燒香、飲食、燈明六物為供物。燒香：供燒香表遍薰法界，具足大樂(lè)幢。佛部用沉水香，蓮華部用白，金剛部用香。息災(zāi)法用搗丸香，增益法用作丸香，降伏法用塵末香。
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